ومنه قوله تعالى : ( وجَاءت سَكرةُ المَوْتِ بالحَقِّ ) ( 1 ) . أي شدّته الذاهبة بالعقل ، والباء في « بالحق » للتعدية ، يعني : وأحضرت سكرة الموت حقيقة الأمر الذي أنطق الله به كتبه وبعث به رسله ( 2 ) . والسَّكْر : سَدُّك بثْقَ الماء ومُنْفَجره . والسِّكْر : السِّدَاد . وماء ساكِرٌ : بمعنى ساكن لا يجري ( 3 ) . ومنه الخبر : « أنه قال للمستحاضة لمّا شكت إليه كَثْرة الدَّم : اسكُريه » . أي سُدّيه بِخِرقة وشدِّيه بعصابة ، تشبيهاً بسَكْر الماء ( 4 ) . [ سكك ] في حديث عليّ ( عليه السلام ) : « ووراء ذَلكَ الرجيج الذي تسْتَكُّ منه الأسْمَاعُ سُبُحَاتُ نور » ( 5 ) . الاستكاك : الصمم وذهاب السمع . يقال : سكَّ الشيء يسُكّه سكّاً فاستكّ : سدّه فانسدّ . ويقال : ما استكّ في مسامعي مثله ، أي : ما دخل . وأُذن سكّاء ، أي صغيرةٌ ، والسُكاكةُ : الصغير الأُذنين ; قال ابن الأعرابي يقال للقطاة : حذّاء ، لقصَر ذنبها ، وسكّاء ، لأنّه لا أذُن لها ( 6 ) . ومنه حديث الصادق ( عليه السلام ) : « أنّه مرّ رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) بجديْ أسكّ ملقى على مزبلة ميتاً » ( 7 ) أي مصطلم الأذنين . والسكّ : تضبيبك البابَ أو الخشب بالحديد ، وهو السَّكِّيُ والسَّكُّ . والسَّكِّيّ : المسمار ( 8 ) . ومنه حديث عليّ ( عليه السلام ) : « أنّه خطب الناس على منبر الكوفة وهو غير مَسْكوك » ( 1 ) . أي غير مُسَمّر بمسامير الحديد . ويُروى بالشين ، وهو المَشْدود ( 2 ) . وقول عليّ ( عليه السلام ) : « فَمَا كانَ إلاَّ أَنْ خَارَتْ أَرْضُهُم بِالخَسْفَةِ خُوَارَ السِّكّةِ المُحْمَاةِ في الأرضِ الخَوَّارَةِ » ( 3 ) الحديدة تكون في رأس خشبة الفدّان ( 4 ) ، وهي حديد المحراث إذا أحميت في النار فتكون أسرع غوراً في الأرض . والسِّكِّين : مأخوذ من السَّكِّ ، وهو التضبيب وتركيب نَصْلِه في مَقْبَضِه . واستكّ النباتُ : اشتد خَصَاصُه التفافاً . واستكَّت الرِّياضُ : التفّتْ . ويقال للرجل إذا رقّ غائطُه : سكّه يسكُّه سكّاً وهو يسُكُّ بِسَلْحِه ( 5 ) . والسكاكة : الهواء الذي بين السماء والأرض ، وقيل : الذي لا يُلاقي أعنان

--> ( 1 ) ق : 19 . ( 2 ) الكشاف 4 : 385 . ( 3 ) المحيط في اللغة 6 : 184 باب الكاف والسين والراء . ( 4 ) النهاية 2 : 383 ( سكر ) . ( 5 ) نهج البلاغة : 129 ضمن خطبة 91 . ( 6 ) لسان العرب 10 : 439 ( سكك ) ( 7 ) أُصول الكافي 2 : 129 ح 9 باب ذم الدنيا والزهد فيها . ( 8 ) لسان العرب 10 : 439 ( سكك ) . ( 1 ) النهاية 2 : 384 باب السين مع الكاف . ( 2 ) النهاية 2 : 384 باب السين مع الكاف . ( 3 ) نهج البلاغة : 319 خطبه 201 . ( 4 ) شرح ابن ميثم : 3 : 473 . ( 5 ) المحيط في اللغة 6 : 128 باب الكاف والسين .